الوسم: ..غرد بالمصري

بقلم . محمـــد الدكـــروري

عن البيضاء بنت عبد المطلب
إن من عمات النبي الكريم محمد صلي الله عليه وسلم هي السيدة أميمة بنت عبد المطلب، وكانت والدتها هى السيده فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشية، وأشقاؤها من أمها هم أبو طالب وعبد الله والزبير وعاتكة وبرة وأروى وأم حكيم وكان اسمها البيضاء وهي توأمة عبد الله والد الرسول، وأما عن أخوها أبو طالب بن عبد المطلب، فهو عم النبي صلى الله عليه وسلم، وكافله ووالد رابع الخلفاء الراشدين الإمام علي بن أبي طالب، وأما عن أخوها الزبير بن عبد المطلب فهو كبير بني هاشم بعد أبيه وسيدهم في حرب الفجار، وقد ساهم في إنشاء حلف الفضول، وهو دليل على نقاءه وسعيه في نشر الفضيلة والحق والعدل، وهو أكبر أعمام النبي صلى الله عليه وسلم.

وقد أدركه النبي صلى الله عليه وسلم، وقد بعثه أبوه عبد المطلب إلى يثرب ليمرّض أخاه عبد الله والد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمكث عنده حتى حضر وفاته ودفنه ولم يدرك البعثة النبوية، وكانت أيضا أختها هى السيده عاتكه بنت عبد المطلب، وقد تزوجت في الجاهلية من أبو أمية حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وهو والد السيده أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فأنجبت له عبد الله وزهير، ولم يسلم عبد الله إلا قبل الفتح، أما زهير فقد أسلم وكان أحد الساعين لنقض صحيفة المقاطعة التي فرضتها قريش على الرسول صلى الله عليه وسلم، وبني هاشم، وقد أسلمت السيده عاتكة بنت عبد المطلب، وهاجرت من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة، وتوفيت عاتكة بالمدينة المنورة.

وقيل أنها دفنت في البقيع، وكانت اختها أيضا هى السيدة برّة بنت عبد المطلب بن هاشم، وهى عمة النبي صلى الله عليه وسلم، وعمة الإمام علي بن أبي طالب، وقيل أنها كانت من الشاعرات الأديبات، وقد رثت أباها عند وفاته، ولم تدرك البعثة النبوية، وكانت اختها أيضا هى السيده أروى بنت عبد المطلب وكانت شاعرة مجيدة ولكنها مقلة بالشعر، وهي شقيقة الحارث لأبيه، وأمه صفية بنت جندب، وكانت أروى تحت عمير بن وهب بن عبد مناف بن قصي فولدت له طليبا، ولما كبر طليب، أسلم في دار الأرقم ثم دخل على أمه وأخبرها بإسلامه وقال لها فمالك لا تسلمين وقد أسلم أخوك حمزة؟ فقالت انظر ما يصن أخواتي فأكون إحداهن، فقال لها أسألك بالله إِلا ما أسلمت وشهدت برسالته.

فقالت أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله، وقد حسن إسلامها، ثم مات عمير بن وهب عنها قبل إسلامه، وقد تزوجها كلدة بن عبد مناف ابن عبد الدار بن قصي، وكانت اختها أيضا هى البيضاء بنت عبد المطلب، وتكنى بإسم أم حكيم، وقد تزوجت كريز بن ربيعة العبشمي، وأنجبت منه ابنها عامرا والد الأمير عبد الله، وأروى والدة عثمان بن عفان، وطلحة، وأم طلحة، ثم تزوجت عقبة بن أبي معيط فولدت له الوليد، وخالدا، وأم كلثوم، وكانت السيده أميمه قد تزوجها، جحش بن رياب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وكان جحش هذا حليفا لسيد قريش عبد المطلب بن هاشم.

وكان أبناؤها هم، زينب بنت جحش زوجة رسول الله، وعبد الله، وعبيد الله، وأبي أحمد عبد، وحَمنة، وأم المؤمنين زينب بنت جحش هى إحدى زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم، وابنة عمته أميمة، وهي أخت الصحابي عبد الله بن جحش، وقد أسلمت زينب وهاجرت إلى المدينة المنورة، وتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم، بعد أن طلقها متبناه السابق زيد بن حارثة، بعد أن أجاز الوحي زواج الناس من زوجات أدعيائهم، فيما يعده المسلمون زواجا تم الترتيب له من السماء، وقد شاركت زينب في عدد من الغزوات كالطائف وخيبر، وقد توفيت زينب بنت جحش سنة عشرين من الهجره، وكان عمرها ثلاثه وخمسين سنة، وكانت أول زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، لحاقا به.

وصلى عليها عمر بن الخطاب، ودفنت بالبقيع، وقد أسلمت السيده أميمه بنت عبد المطلب، قبل فتح خيبر عام سبعه هجريه، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد أعطاها في خيبر أربعين وسقا من التمر، ولم يكن ليعطيها إلا وهي مسلمة، فرضى الله عنها وأرضاها.

للشاعر.شريف بجاتو

أناديكي 
أَطُوفُ بَيْنَ الْحُرُوفِ 
عَن الْأَوْصَافِ كَيْف تُرضٍيِكيِ
كُلّ الْمَعَانِي قَدْ إِحتَارَتْ 
سُيلَا مِنْ الْكَلِمَاتِ تَبَتُلَاً فِيِكيِ
يَخُطّ قَلَمِي غَزْلًا بِحُسْنِكَ الْوِضَاحُ
أهْيَمُ بَحَثَاً عَنْ أرَاضِيِكيِ
أُنَادْيِكِيِ . أَيْنَ الْوِصَالُ
لِدَارِ الْوُدّ يأَوِيِكيِ

للشاعر.اسامه الطيب

عارف انك راجع تاني

عارف انك راجع تاني                                  وانك عمرك م هتنساني
علشان مش هتلاقي حناني
واما هترجع رح تلقاني
بالحب فاتح لك أحضاني
وعارف انك راجع تاني
عارف اني مكاني ف قلبك
ولا مخلوق غيري هيملاه
وانك مهما بعدت هترجع لحبيبك اللي بتهواه
وانك ف البعد بتتوجع وتقول ف اليوم ييجي ميت اه
ليه تتوجع واحنا بأيدنا نملي الدنيا فرح وحياه
يلا بسرعه كفايه فراق
كل ما فيا اليك مشتاق
همسح دمعك وهقيد شمعك واحفر اسمك م العشاق
يلا نرجع احلي سنين
نرسم بسمه علي الخدين
نقسم فرحتنا علي اتنين
نصحي ف شوق وننام ف حنين
ارحم نفسك واطلق قلبك سيبه يرفرف فوق ويطير
هيحط ف قلبي وهيقولك
هنا ياما شوفنا الهنا والخير
ف القلب ياما عشنا ف جنة عشق مع العصافير
القلب الطيب ياما خدنا لفرح وهنا وسعاده كتير
القلب ده وطني وعنواني
وراجع راجع راجع تاني

بقلم . محمـــد الدكـــرورى

 عن إسلام بنت محصن الأسدية

لقد أسلمت الصحابية الجليلة آمنة أم قيس بمكة قديما، وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم، وهاجرت إلى المدينة مع أهل بيتها، وقيل أن أم قيس بنت محصن الأسدية، أى هى من أسد خزيمة، وكانت من المهاجرات الأول اللاتي بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل أنها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها قد أعلقت عليه من العُذرة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ” علام تذغرن أولادكن بهذا العلاق، عليكم بالعود الهندى، فإن فيه سبعة أشفيه، منها ذات الجنب” وهو صلى الله عليه وسلم، يريد الكست، وهو العود الهندي، وعن أم قيس بنت مِحصن أنها قالت دخلت بابن لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم يأكل الطعام، فبال عليه، فدعا بماء فرشه عليه.

قال أبو عمر روى عنها من الصحابة، وابصة بن معبد، وعن أبي الأسود، عن دُرة بنت معاذ أنها أخبرته عن أم قيس أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم أنتزاور إذا متنا، يزور بعضنا بعضا؟ فقال صلى الله عليه وسلم ” يكون النسم طائرا يعلق بالجنه، حتى إذا كان يوم القيامه دخل كل نفس فى جثتها ” وقال العقيلي، إن أم قيس هذه أنصارية، وليست بنت محصن، وعن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الحسن مولى أم قيس، عن أم قيس، قالت توفي ابن لي فجزعت، فقلت للذي يغسله لا تغسل ابني بالماء البارد فتقتله، فذكر ذلك عكاشة للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال ” ما لها طال عمرها، قال فلا نعلم امرأه عمرت ما عُمرت، وقد ذكرها عدد من العلماء في كتبهم، فذكرها الإمام ابن حجر العسقلاني.

وقال عنها صحابية مشهورة، وقد ذكرها الإمام الذهبي، وقال عنها من المهاجرات الأوائل، وقد ذكرها الإمام المزي، وقال عنها لها صحبة، وهى صحابية جليلة من المهاجرات الأوليات، تلقب بأم قيس، وأخت الصحابي الجليل عكاشة بن محصن، وقد أسلمت آمنة بمكة المكرمة قديما وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم، وهاجرت إلى المدينة المنورة مع أهل بيتها، فكانت من المهاجرات الأُوائل اللاتي بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل أنها روت عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم حديثان، وروي عن أم قيس بنت محصن قالت توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعكاشة ابن أربع وأربعين سنة، هذا ولم يتم العثور على ترجمة واضحة لآمنة تبين عمرها وتاريخ وفاتها.

ورغم ذلك فقد اعتبرت بأنها صحابية مهاجرة وفي أسمى مراتب العدالة والتوثيق، وهكذا هو جيل الصحابه الكرام من أجل أداء هذه الرسالة وتلك الأمانة، أمرهم الله عز وجل بالجهاد، إذ إنها تكليف قبل أن تكون تشريفا، وحيث أمروا بالجهاد لنصرة الدين، وهداية العالمين، فإن التضحية من لوازمه، بل لا يمكن أن تتحقق ثمرة، أو تحصل نصرة مع غياب التضحية، وهكذا فهم المسلمون الأوائل وطبقوا هذا الفهم الذي رباهم عليه الرسول صلى الله عليه وسلم، فظهر الدين مع كره الكافرين، وتبوأت الأمة مكانتها التي اختارها الله لها، وقامت بأداء الأمانة خير قيام، فعم الضياء وتبدد الظلام، وسعد جميع الأنام بقيادة أمة الإسلام.